|
 余創豪 在美國讀書，雖可通過生活體驗來認識一個新文化，但同時卻疏離了母體文化，例如讀美術，我只有機會學西洋畫，而無緣學國畫，真後悔在澳門東亞大學時沒有上岑榮光先生的國畫班。 我對國畫並沒有多大認識，但我十分喜歡中國藝術中書法、詩、畫三合一的形式。書法與畫結合，是在元朝之後。在元以前，許多名畫家都不在作品上署款，或把名字寫在不受人注目的地方，主要是怕不美的書法影響了畫面。而詩與畫之結合，創始於唐而成熟於北宋。 宋徽宗是先題詩後作畫的畫師，可是其詩遠不如其畫。古往今來，能精通詩、畫、書法者又有幾人？只要其中一樣不行，那藝術品的完美性便受破壞了。為此之故，筆者一直都不敢「硬闖」國畫。 但我心想美國老師、同學都不懂中文，即使我的詩與書法不到家，也不會有人取笑，於是我最近便以中國藝術形式來做我的中期考核習作。 我選擇這形式，當然不是想瞞騙美國教授，事實上我的老師是學過一點中國水墨畫的。我採用西方畫法已有一段日子，現在轉轉口味又何妨？而且我十分欣賞那三合一的「綜合藝術」，詩在畫中的功用，當然不純是解畫，如果解盡了畫意，觀者便再無想像餘地，所以我認為，真正的詩畫結合，應是詩再把畫的意境拉得更為深遠，再把鑑賞者的想像空間提高。 這對自己無疑是一個挑戰，我自問繪畫沒有大問題，作詩還可以，但書法這一關卻不易闖過。從前在澳門東亞大學，全校只有幾個人能看懂我的中文字。 在中期評核那天，全班十八人中只有五人合格，筆者有幸是其中之一。老師在評論我的畫時說：「用墨技巧很好，但人像不應畫得太仔細；中文字真是優美，字的筆劃之距離很有美感……。」總算是弘揚了中國文化。阿彌陀佛！ 【原載於「澳門日報」】
|
