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新蘇格蘭的 |
民族清洗 |
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余創豪
在加拿大魁北克省，滿街所見都是法文招牌、路標，但來到東面的新斯科細亞（Nova Scotia），內子和我不但極少見到法文，而且商號、街名、地名都有濃厚的英國色彩，例如：佐治太子酒店、太子道、英皇道、公爵道、亞皆老街、愛德華王子島……。「新斯科細亞」的意思，就是「新蘇格蘭」（New Scotland），前者是後者的拉丁文寫法，無怪乎在街上不時見到穿著蘇格蘭裙的男子，所謂少見多怪，我忍不住經常盯著穿裙子的男人，內子說：「你不要這樣盯著男人，人家會以為你是同性戀。你覺得蘇格蘭裙那麼新奇，就索性買一條回家。亞利桑拿州名副其實，炎熱得好像『嗌你』焗『桑拿』（Arizona的諧音），穿蘇格蘭裙的話，你一定會感到涼快無比。」
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我們因著眼前有趣的英國文化而談笑風生，可是，曾幾何時，為了保全新斯科細亞之英國文化，法裔加拿大人付出了慘重的代價。在十七世紀初期，法國移民已開始在北美洲東邊定居，他們稱這片土地為阿卡迪亞（Acadia）。後來英國和法國的殖民勢力在北美洲發生衝突，法軍逐漸敗退，在十八世紀末期，法國軍力已經完全撤出。可是，在新斯科細亞的英國人，對法裔居民極之不信任，他們害怕有一天法裔居民會聯合起來，推翻英國人的統治，於是乎，一幕小規模的「民族清洗」、「拋擲國際人球」，就此而展開。
在某個星期日，當法裔居民上天主教堂望彌撒的時候，英國人把全部教堂門口都關閉起來，然後將所有法裔居民迫上船，將他們送到維珍妮亞，維珍妮亞的英國殖民政府卻不願意收容這群法國人，於是「難民船」駛向英倫，但是，英國亦不肯讓他們登陸，跟著難民船轉往法蘭西，法蘭西是這群難民的祖國，照道理，祖國有責任照顧這群被壓迫的同胞，奇怪的是，法國政府竟然拒絕讓疲累不堪的人球回家安頓，法國當局的措施，是將他們遣送至北美洲的路易斯安娜，當時路易斯安娜是法國殖民地，法國政府說那邊需要開荒者。明白了這段歷史的前因後果，我開始諒解為什麼魁北克法裔居民對法蘭西文化如斯執著，和對英國文化如斯反感。對我們而言，蘇格蘭裙十分有趣，對法國人來說，也許這標記卻會撕開歷史的傷口。
由此我聯想起一九三九年「聖路易號」事件，當時納粹德國對猶太人進行「民族清洗」，一群猶太人乘搭輪船「聖路易號」，逃離德國而到達古巴的夏灣拿，可是，古巴政府拒絕讓難民上岸，在多次求情而不得要領之下，「聖路易號」北上美國佛羅里達州的邁亞米，猶太難民充滿希望，以為羅斯福總統會網開一面，誰知美國政府一樣鐵面無情，結果「聖路易號」折返歐洲，猶太難民極端恐懼，因為可能在德國上岸之日，就是喪命之時！幸好，英國、法國、比利時、荷蘭，都本著人道精神，收容「聖路易號」的部分難民。但是，這群逃亡者並沒有就此結束其逃亡生涯，不旋踵二次大戰爆發，法國、比利時、荷蘭，相繼被德國佔領，三個國家裏面的猶太人再次肉隨砧板上，能夠有機會逃走的，就再度穿上草鞋。
太陽底下無新事，在二十世紀七零年代，國際人球的悲劇，又發生在越南難民身上；二十年後，民族大清洗又重演於巴爾幹半島。我希望，有一天我可以看見法國人穿上蘇格蘭裙而談笑風生，這是奢望嗎？
2004.6.9
