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妓女講學余創豪美國是極其開放的社會，在美國大學讀書之好處之一，是可以聽聞自己從前受禁 制去聽的東西，雖然我未必同意講者的意見，但能聽到第一手資料後再去反駁， 那麼我的反駁便更有力，而非無的放矢。在這學期的一科社會學中，教授請了三位嘉賓講員，一位是犯罪學家，一位是同 性戀者，最後一位是娼妓！那次討論的題目是關於「標貼效果」。那犯罪學家只 是老調重彈而已，她說一些社會學家認為價值是相對的，某些把持主流價值者， 把不同自己一樣的人，標貼成為「偏差者」，如同性戀、妓女。 以往同性戀者以自己之傾向是天生為理由，要求社會接受他們。但那同性戀者說 自己在大學畢業後多年才開始有斷袖之癖，他認為自己有權選擇自己的生活方 式，別人不應標貼他為「基佬」。 但最多說話者是那妓女，她說在麥當勞做每小時三元九的工作是沒有意思，要找 好工作則要花長時間受教育，她的工作則少勞力而高收入，而且客人與她各得其 所，她力言自己不是「出賣肉體」，而只是提供服務，跟替客人在後花園剪草沒 有分別。她主張應由市場需要決定一切，政府不應該管制毒品與娼妓。 我不會在此提出所有論點去反駁，我只是指出：若有一天同性戀、毒品、娼妓等 真是被合法化，甚至取代了傳統價值，這是否會天下太平？我想：那時不飲酒、 不吸毒、不性濫交者會被標貼為「偏差者」！而筆者正有這樣的經歷，我認識很 多美國青年學生，他們對我那酒色不沾的生活方式作出明嘲暗諷，我曾被多次慫 恿去賭博、飲酒和「滾」。在美國，我是外國人，所以不介意不被認同，但美國 學生呢？真正有心讀書和想跟從傳統價值的人，都可能為了合群而改變自己。 在學術圈子中，「是非只是相對」的觀念大受鼓吹，我不反對請同性戀者和妓女 到大學講學，但令我擔心者是教授們似也認同他們的論調！學生可能更有藉口放 縱！ （原載於澳門日報1990.5.25）
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