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人們常用“鐵石心腸”這四個字，來形容無情無義者。石頭，似乎跟人類的情緒沒有任何關係，騷人墨客都愛以春花秋月寄情，很少人會用石頭來吟詩作對。其實，根本石頭、春花、秋月都無生命、無情義，他們能否挑起人們的情緒，完全視乎我們給予他們什麼“故事”。 吳淑鈿老師在《沒有彼岸的橋》一文裡面說：“我想起日本皇宮或古廟前的那些小石灘，據說走過這些石灘，心頭的俗慮便可清除而重新歸於寧靜。”自己也曾在日本皇宮走過小石灘，可是感受卻完全不一樣，因為我聽到不同的傳說，據云古時日本皇宮外面鋪上碎石，是為了容易收到預先警報，當刺客走過碎石灘時，即使輕功了得，也難免會發出“沙沙”的腳步聲。故此，自己走在小石灘時，不禁感受到陣陣殺氣，當遠處傳來腳步聲時，仿佛隨時會有一個伊賀忍者或者柳生劍客，迎頭給我霹靂一劍。不過，看來吳老師聽說的版本比較可信，古廟又何需利用小石灘來提防刺客呢？ 從前我住在美國奧拉克荷馬州，也聽過其它關於石頭的傳說。那地方遍佈一種“玫瑰石”，玫瑰石呈棕紅色，刑狀很像玫瑰花瓣，在野外，玫瑰石就如一首天然的情詩，在悠悠宇宙中見證了愛情如頑石般堅定，在茫茫天地裡，俯玫即是的玫瑰石，為過路人亮起鮮明的希望，也許，真愛就是這樣充盈天地間！我不禁感動得檢拾了一些玫瑰石回家，並且收藏至今。 後來，我知道玫瑰石有一個典故，但跟我想像的完全是兩碼事。美洲土著遮路基人﹙Cherokee﹚原本居住在喬治亞州，在十九世紀初期，美國白人在那裡發現金礦，於是美國政府下令將一萬五千遮路基人遷徙至今天的奧拉克荷馬州，美國政府只是給予十分短暫的通知，遮路基人沒有充分時間收拾，不願意離開的，被軍隊強行逼走。在缺乏裝備的惡劣情況下，遮路基人展開一千哩長征，由於缺乏食物，加上天氣寒冷，途中倒下了四千多人。天上的神靈為了顯示愛憐，於是給遮路基人一個徵兆：男人的鮮血，和女人的眼淚，滴在地上時就變成了玫瑰石。當年遮路基人走過的路線，史稱“血淚之路”﹙Trail of tear﹚，玫瑰石，就是血淚的化身。現在，自己拿起玫瑰石時，再沒有從前那種浪漫的情愫，一塊如此美麗的石頭，原來隱藏著一段那麼淒涼的歷史，原來是一項醜陋罪惡的見證。 最近搬了家，我需要選擇怎樣佈置新房子的前園，我和太太決定將前園變為一個小石灘，在賣石頭公司裡，我們真是眼花繚亂，原來石頭竟然有超過百多個品種，樣子跟名字也十分美，例如粉紅色珊瑚、西班牙夕陽、蘋果玫瑰 …… 最後我們選擇了紫色沙漠﹙Desert Mauve﹚，在亞歷桑拿州，這是一種十分普遍的石頭。 紫色沙漠的基調是棕灰色，但在陽光低下卻滲透出一種若隱若現的淺紫色，我們被那種神祕美深深地吸引著。於是，我又憑著主觀的直覺編造故事：每一個人都是紫色沙漠，表面上看來只有平凡的灰色，可是當生命遇上“陽光”時，內裡深處的美麗就會呈現出來。 當然，後來我發現紫色沙漠的典故是另外一回事，《紫色沙漠》是一本由加拿大法裔作家麗歌．波格﹙Nicole Brossard﹚撰寫是的小說，內容述說一位十五歲的少女離開母親，獨自穿過亞歷桑拿的沙漠，在過程中充滿反叛、追尋、恐懼、失落的情緒。也許，紫色就是象徵蘊含人類心靈深處的抑鬱，沙漠代表了生命旅程的荒涼。 然而，這一次我對紫色沙漠的觀感，沒有受到那本小說的影響。生命旅程又豈是沙漠呢？紫色又豈是憂鬱的象徵呢？我的比喻不是更加動聽嗎？
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