前言:南非政府的“種族隔離政策”,深受舉世唾罵。考據歷史:南非白人的祖先原是法國新教徒,一六八八年為宗教自由而逃至荷蘭,然後再逃至南非,他們曾受土著祖魯族(Zulu)攻擊其篷車隊,後來蘇沙族(Xhosa)再進攻他們。而英國為了得到南非的富庶資源,一八九九年竟然屠殺南非白人,燒毀了他們的房屋,並將生還者囚禁於集中營內。曾幾何時,受壓迫者卻搖身一變而成為壓迫者。

 

(一)由法國到荷蘭

法皇的法庭是末日的審判,

內裡只有琉磺與火湖,(1

我的申訴,

像巴士先知的吼叫,(2

不能上達。

我不想投入火湖,

只有投進怒海,

天水茫茫,心志更茫,

我不是

未曾開化的食人族、異教徒,

飢餓下只能無氣無力地去祝禱,

然後將一行行屍體,

拋入那淨界裡,

他們永不再渴了。

我拖著修士般的仙軀,

終於在風車下安歇,

轉啊!轉啊!

我幾時才會轉運?

 

 

(三)英軍

英國紅袍人像樞機主教,

只是他們的十字架

歪了,(3

他們以風為使者,

以火為僕役,(4

勁風挾著火焰,

我的家園變成

焦炭。

我的家人,

一排排倒下,

未倒的如羔羊般,

被牽去死蔭幽室,

“我必定日夜與你同在,

你一生一世,

我的槍、我的桿必會跟隨你。

在你飢餓的時候,

我在你面前擺設筵席。”(5

 

   

 

 

(二)篷車隊遇祖魯族

黃沙蕩蕩,

分辨不出人與土,

馬與牛低著頭走,

人卻不敢回望,

也不願相視,

烈陽雖刺目,

我仍仰望仰望,

突然,遠處冒起了一片山丘,

山丘再化成細沙湧過來,

突然,飛矛飛箭刺中我,

基督的標記,

出現在我肋旁、手腳上。

篷車燒著了,

它在烈焰中更加光華,

濃煙,仙界?

我的靈魂可以超昇吧?

 

 

 

 

 

(四)建國之後

摩西的勳業再現了!(6

萬膝向我跪拜,

萬口向我承認,(7

我往昔紅如硃砂,

現在潔白如雪,(8

白是天使,黑是魔鬼,

含之子啊!(9

你豈不知

我與你不可同負一軛麼?(10

國會是黑色的裁判所--

雖然他是光潔明亮,

你若混進我的海灘、餐廳,

必有飛擲之物隨著你,

你想住進我的殿嗎?

直到永遠也不能。(11

警察會以風為使者,

以火為僕役。

我要打誰就打誰,

你這個人哪!

你是誰?

竟敢向我強嘴呢?(12

 

 

 
註:

1. 【聖經啟示錄】說:經過末日審判後,罪人要被扔入琉磺與火湖中。以下所引全出自【聖經】。

2. 【列王記】記載上帝的先知以利亞迎戰異教神巴力的先知,但是巴力先知的祈禱無效。許多基督教國家均曾經以超自然方法,去裁定嫌犯是否有罪。

3.  以前英軍穿紅色制服,在身前有兩條白色交叉帶。羅馬教廷的樞機主教亦穿紅衣,故又名紅衣主教。

4.  這是【詩篇】形容神之威力的語句。

5. 【詩篇】二十三:「我走過死死蔭幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在,你的杖、你的竿都安慰我,在我敵人面前你為我擺設筵席……我一生一世必有恩惠慈愛隨著我,我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。」

6. 以色列人曾在埃及當奴隸,後來由摩西帶領他們逃到迦南地、建立自己的國家。南非白人將自法國、祖魯、蘇沙及英國手中脫困的經歷比作出埃及。

7.  這是【啟示錄】中耶穌重臨世界時所受的尊崇。

8.  【以賽亞書】以由紅轉白比喻罪惡被赦免,此處的“紅與白”有另一重意義。

9. 【創世記】第九章記述挪亞有三個兒子:閃、含和雅弗,有一天含得罪了父親,挪亞便咒詛含,要他的子孫成為閃和雅弗的奴僕。有人認為含即是黑人,另外兩者是白種人和黃種人。

10.  【哥林多後書】第六章說:「信與不信,原不相配,不可以同負一軛。」軛由耕牛所負,用以鬆土。

11.  5

12.  【羅馬書】第九章說:「我要憐憫誰就憐憫誰……你這個人哪!你是誰?竟敢向神強嘴?」這裡是講述神有主權去愛以色列之外的外邦人,以色列人無權去抗議,認為只有自己才配擁有神的恩典。這裡原意是說神的博愛,但這段經文常常被引用去描述神的「專權」。

 

(原載於【澳門日報】1986)