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回應【我對天主教的認識】Keyperson黑體字出自作者（余創豪）原文，非黑體字為評者意見 天主教在「救贖聖年」特刊上宣稱：「自 己﹝信徒﹞的卓越地位並非個人功勞所獲，而應歸功於基督的特殊恩寵。」 天主教所謂基督的特殊恩寵(grace)絕不同基督教的解法,天主教是相信透過洗禮才可得這特殊恩寵(grace),而人受洗后靠這所謂基督的特殊恩寵(grace)不斷行善守彌撒告解,才可得救,否則這"基督的特殊恩寵(grace)"是會失去的,人會再次不得救下地獄的.這種對恩典(grace)的解法本質上就是律法主義,就是別的福音,受神咒詛!天主教明顯是靠行為得救了!不是單單靠主耶穌得救了! 脫利騰﹝天特Trent 1545-1563﹞大公會議之信條宣稱：「基督藉著十字架上祭祀的死亡，救贖了我們使我們與天主和好。非有信心，成人之稱義是不可能的。」 天主教對"信心"的了解也不同基督教,他們認為的"信心",是信聖禮,聖母,聖徒功德庫,煉獄等而得救的假信心,那絕不是我們基督徒單單靠主得救的信心! 聖事雖有聖化信友之能力，但聖事並非消炎片，一服便有效，要它產生效果，必須要有信友心靈上之應和。 上文己經說明天主教是信聖禮本身得救,並不是信主耶穌得救,所以天主教的信心是假的,而神也沒有應許透過洗禮令人得救,所以無論天主教信友心靈上如何應和,還是不得救!而這和更正教強調聖餐前要悔罪不同,我們基督徒悔改是單單靠主耶穌,不是靠任何聖禮!聖禮只是一個記念和提醒罷,根本不能使人得救! 教皇所頒佈之決議必須由公會會議所研討通過及聯名簽署，否則無效。 沒錯,教皇無誤其中一個解釋是這樣的,但這也是違反聖經,因為無論是教皇自已宣稱或是透過公會會議所研討通過的,都不是無誤的!而且和聖經違背!我們己多次用証實了,如不信因信稱義,不信耶穌的回教徒也得救,向聖母念經得救,聖母無罪升天協同救贖主的錯謬等.... 天主教現在只對聖母敬禮，而非敬拜 天主教信聖母是人和基督的中保,教皇近幾個月無論在千禧年大會,法第瑪,都在的聖母像前公開大力支持呼籲教徒向聖母念經得救!這是最近的事,絕非過時!今年是2001年! 公教報總編輯夏其龍神甫說：「父親錯了，兒子要怎麼辦呢？」恩寶德說：「你可質問當時有沒有宣佈那些信條之必要，但事實上已經宣告了。」 雖然今天天主教徒不是過往殺人的天主教徒,但今天的天主教徒是承認並相信過去殺人無數的天主教定下的信條和教諭,並且這些天主教中心教導根本無變,所以今日的天主教徒絕對有需要為此事反醒悔改認錯,叫世人認清並不走天主教以往錯誤的歷史!事實上,天主教今天還在一些天主教國家繼續逼迫基督徒,天主教過去殺了千萬人也不悔改,還想扭曲歷史真相,這種惡行根本和日本不肯為過去發動二戰殺死千萬人而道歉認錯,還改歷史書,實在沒有分別! Fredrick S. Leathy說：「新神學派現在正掃蕩著整個羅馬天主教會，與這個新神學派運動作殊死戰者 ，只不過有幾個天主教保守派之學者而已。」 天主教受自由派影響是對的,但這是1983年的事,現在已是2001年的天主教己經深受自由派影響了,無法改變了,而且還信普救論,接受拜偶像的異教徒也得救,更和自由派總部WCC不斷有合一的行動,令未世大淫婦已經出現了!
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