等待

幾個月前看電影「黃士地」，其中一幕使我印象深刻，女主角不滿盲婚，毅然要 逃離本村去參加八路軍，她逃走時已是夜晚，她的弟弟勸她天亮時才划船走，或 者從陸路走，不然划夜船會有危儉。但她仍然堅持要馬上從水路走，她一臉無奈 地說：「我等苦了！」結果，她淹死了。

她是本村人，年紀又不小，應該比她弟弟更清楚划夜船的危險，那麼她為甚麼還 要冒險呢？

只因為：「我等苦了！」

女主角是受苦者，是情緒的典型，她的弟弟是理智的呼聲，八路軍是理想的化身， 而大海則是無情的困難、危險。

人在痛苦、急難中，作出了在我心們眼中是不應該下的抉擇時，我們可否想到， 那人是等苦了？

荒謬劇「等待果陀」(Waiting for Godot)，象徵人類所期待的理想是那麼虛渺，在 劇中兩名主角在荒漠中等候果陀先生，果陀的英文是Godot，有人說那是隱指 God，亦即是理想的化身，然而他們只是一味枯等，直至劇終果陀還是沒有出現。 我想：如果有一個人突然出現在荒漠，自稱是果陀先生，或者有人指示那兩人果 陀在何處，那麼他們會怎樣反應呢？我猜那二人一定不會理智地去分辨真偽，而 是認為，終於等到果陀了！

在三、四十年代的意大利人、德國人，在十年「文革」中那千千萬萬的紅小將， 在南美集體自殺的人民神殿教徒(People's Temple)，他們都以為等到了果陀。

也許，人已等苦了！

我告訴自己，聽一聽弟弟的聲音，看一看大海的凶湧澎拜吧！

（原載於澳門日報 一九八六）