真 正 的 世 界 盃
很多年前，遠志明等所著的【河觴】，將中國文化看成是大陸型的內向文化，而西方文化則是海洋型的外向文化。在民國時代，哲學家梁漱溟也說過類似的話：中國文化是意欲持平，西方文化則是意欲向前。這些當然只是籠統的一概而論，正如任何人都會有性格上不一致的地方，民族文化亦有互相矛盾的成分。
當今美利堅在政治影響力、軍事、經濟、科技、文化上均稱霸全球，這好像是擴張式文化的典型，可是，另一方面，美國國民性格卻又具有很深厚的內向性、自足感，這種內向性格還有很悠久的歷史。
在二次大戰前，世界列強忙碌於瓜分天下，於全球搶奪殖民地、租界，甚至歐洲小國如比利時、荷蘭等亦不甘後人，分別在盧旺達、剛果、印尼等地方爭得地盤。單是以中國的領土、屬土而論，英國染指西藏、掠取香港，蘇俄控制外蒙古、吞下黑龍江以北，法國佔領中南半島，日本進駐東三省、台灣、朝鮮……。相對之下，美國對搶地盤卻沒有興趣，僅有的殖民地，只是寥寥可數的菲律賓、波多黎各……，而此兩地都是在美西戰爭中由西班牙人手上承繼過來的。
學者對此有不同解釋，其中一說是二十世紀初美國國力還未能與歐洲列強相提並論。這說法有點問題，第一，當時美國之國力總勝過比利時、荷蘭、日本吧！美國當然有能力以武力於海外擴張，第二，其實當時列強亦懼美國幾分，在大羅斯福擔任總統時，德國曾因為委內瑞拉無力欠債而打算出兵佔有委內瑞拉的資產，大羅斯福出面阻止，德國不得已而退兵；日俄戰爭之後，日本不但對俄羅斯苛索，還打算向中國乘虛而入，亦是大羅斯福出面調停，日本才不能「滿載而歸」。
第二個說法，是美國經濟建基於有美國特色的資本主義，歐洲與日本的資本主義，極度依賴海外的市場、資源，故此要爭取「生存空間」。相反，早期美國資本主義只需要內銷市場和內部資源來發展，所以「帝國主義是資本主義的最高階段」並不適用於當時的美國。
但是，還有一個文化上的因素也很重要：美國人口大部分是移民，他們飄洋過海來到美國，目的就是拋開「舊世界」的一切而重新開始，或多或少，他們都有點陶淵明【桃花源記】中遁世者的心態，不同者，是這桃花源並非一條村莊、一座山，而是一片遼闊的新大陸，足夠他們奔馳一生而無厭倦，對大多數人而言，放棄這桃花源中寧靜、和平、舒適的生活，到遙遠的天涯海角去你爭我奪，簡直是匪夷所思。
無怪乎，在兩次世界大戰中，起初美國人都不願意參戰，第一次世界大戰之後，美國人又不願意加入國際聯盟，因為不想歐洲人的糾紛將美國捲進去。在二次大戰前夕，更有人發起「美國優先」（America
first）運動，強調孤立主義，美國應只管自家事。
二次大戰之後，美國政府之對外政策作出一百八十度之改舷易轍。然而，普遍美國人並不關心美國以外的事物，從一些蛛絲馬跡，你仍可見到美國人內向、自足的性格，例如只有美國本土隊伍比賽的美式足球、棒球，勝出者被譽為「世界冠軍」，彷彿美國就是全世界。二零零二年南韓、日本主辦世界盃，美國廣播公司報導世界盃消息時，幽了美國人一默：「現在美國人終於面對真正的世界盃了！」
2002.6.25
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