|
|
不 |
|
余創豪 |
西班牙塞維爾（Seville）的猶太人社區，是一個沒有猶太人居住的地方，我覺得有點啼笑皆非，這好像是參觀一條沒有華人的唐人街。
導遊對我們說：「我要帶你們參觀一個地方，這地方背後有一個淒涼的故事。」十分鐘後，旅行團在一座小樓前停下，小樓牆上有一塊瓷磚，上面印著一個枯顱頭的標誌，並且有「Svsona」幾個字母。導遊開始說故事：「在十四世紀時，天主教徒大舉迫害猶太人，例如在巴塞隆拿，猶太人社區已有四百年歷史，但天主教徒將整個猶太人社區毀滅，殺了大概一萬猶太人；同樣情況發生在西班牙多個城市，所以，現在許多所謂猶太人社區，很早之前猶太人已經絕跡。鑑於西班牙的反猶情緒高漲，塞維爾的猶太人當然要提高戒備，當時，有位名叫桑娜（Svsona）的猶太少女，愛上了一名西班牙的天主教青年。」
一名團友插嘴：「那是羅密歐與茱麗的愛情故事！兩個世仇家族的後人相戀，他們最後在這裏殉情吧！」導遊搖搖頭，跟著壓低嗓子說：「其實，那位天主教徒並不是真心愛上桑娜，他祇是利用桑娜探聽塞維爾猶太人社區的防務虛實，獲取情報之後，天主教徒殺入猶太人社區，當時桑娜不在家中，逃過一劫，可是她所有鄉親都被屠殺，在社區中四千名猶太人被殺，二萬五千人被賣為奴隸，十歲以上的猶太人都要被迫懸掛羞恥的記號。桑娜大受打擊，感到十分內疚，為了『贖罪』，她淪為娼妓，過著潦倒的生活，在過世之前，她要求朋友將自己頭顱割下，掛在這小樓上。」導遊指著瓷磚說：「這就是懸掛她頭顱的地方。她說要以這記號警告同胞：『不要信任基督徒！』」
|
沒 |
|
|
|
最後這句話，令我震動不已。但是，我不能批評桑娜以偏概全，因為在她以前，天主教徒一直逼害猶太人。例如一零九六年西歐國家發動第一次十字軍東征，本來是針對伊斯蘭，但猶太人亦成為殺戮的對象，倘若猶太人不想死的話，就要改信天主教。在日耳曼有很多猶太人不願意放棄信仰，於是選擇了互相割斷自己人喉嚨的自殺方法。在公元四世紀前基督徒於羅馬暴政下殉道，現今基督徒仍引以自豪，但曾幾何時，天主教卻令猶太人成為殉道士。
以上兩個故事無非是冰山一角，羅馬帝國時代的提多將軍屠城、西班牙十五世紀的排猶法令、二十世紀納粹德國的大屠殺、前蘇聯史太林認為猶太人陰謀殺他而發動反猶，都是比較著名的歷史事件，但事實上，幾千年來，許多歐洲國家都曾經對猶太人進行過殘酷迫害，當中包括英國人、法國人，即使直至今天，很多歐洲人仍有深厚的反猶意識。
其實，若客觀地檢討歷史，猶太人並沒有可恨的理由，在主前幾千年，於中亞、地中海、歐洲造成罄竹難書的殺戮、侵略，是巴比倫、瑪代、波斯、埃及、希臘、羅馬……等帝國，以色列是列強環伺下的受害者，似乎猶太人更有「理由」去仇恨其他人，而不是被仇恨。相反，猶太人卻有「可愛」的理由，在飽受壓迫之下，近代猶太人仍然對世界文化作出鉅大貢獻，例如精神分析學創始者佛洛伊德（Sigmund Freud）、人文主義心理學家馬斯勞（Abraham. Maslow）、提出相對論的科學家愛因斯坦（Albert Einstein）、研究原子分裂的科學家麗莎蜜娜（Lisa Meitner）、博奕論專家岳文（Robert Aumann）、設計數碼訊號處理（Digital signal processing）晶片的工程師……，都是猶太裔人。
歷史陰影對以色列人造成的不安全感，在許多討論以阿衝突的文章中已經提出過，在這裏我以另一個角度討論美國人扮演的角色。研究文化比較和國際關係的學者喬治安得臣（George Henderson）教授曾經指出：「在原子彈投下廣島長崎之後，美國人對日本人有隱約的罪咎感，在戰後美國大力幫助日本重建，在科技轉移、雙邊貿易上大開方便之門予日本，除了是出自戰略考慮之外，部分原因是由於贖罪意識。」的確，美國文化有深厚的「原罪意識」，弔詭的是，美國這重視個人主義的社會，卻有一種對整體罪惡的承擔感，例如哲學家和法律學家涂謹（Ronald Dworkin）是白人，卻著書立說為黑人的福利請命，百多年前的黑奴制度與今天的涂謹毫無關係，但涂謹卻將擔子放在自己肩頭上。
為什麼美國一直支持以色列呢？最普遍的分析是為了政治利益，例如爭取美籍猶太人的選票、在冷戰時代於中東地區抗衡蘇聯支持的阿拉伯國家。但是，冷戰已經結束，若只是為了美籍猶太人的選票，而支持沒有石油的以色列，甚至因此而開罪全世界的回教國家，這未免得不償失。要分析這問題，除了從實質利益考量之外，還要顧及心理層面、文化層面、宗教層面。
眾所周知，美國是由移民造成的國家，美國白人都是歐洲人的後裔，除了否定黑奴制度之外，不少美國人亦為歐洲人壓迫猶太人而汗顏，歷史學家比殊諾（Michael R. Beschloss）批評前總統羅斯福在二次大戰時沒有盡力挽救猶太人，葛培里牧師曾經為了批評猶太人而道歉。美國人對猶太人有一種源自贖罪意識的承擔感，這心理好像是對黑人、印第安人、日本人一般。在過去幾十年，除了援助以色列此外，美國還在其他方面為猶太人奔走，例如美國接受了大批猶太裔俄羅斯人移民美國，可惜，跟支持以色列一樣，美國因此而吃了不少苦頭，在冷戰後期，前蘇聯大開「方便之門」，讓許多有犯罪紀錄的猶太裔俄羅斯人移民到美國，這嚴重地影響了美國某些城市的治安。
我無意在這篇文章討論美國的中東政策、移民政策是對還是錯，但令我感到納悶的是：秉承著基督教文化的歐洲人，似乎沒有對幾千年來排斥猶太人的態度而悔咎，例外者是天主教教宗若望保祿二世在公元二千年為過去的宗教迫害、宗教戰爭而道歉。
「不要信任基督徒！」我覺得：桑娜這句話好像不是單單是針對西班牙天主教徒說的，而且是對我說的！
2004.3.7
Navigation
|
Essay Menu
|
Main menu
|
