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美杜莎和復活節 |
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余創豪 |
最近筆者參加了洛杉磯攝影俱樂部舉辦的一項活動，在一所古色古香的建築物中，模特兒打扮成希臘和羅馬神話中的傳奇人物，然後攝影師為他們拍照。
這項活動的主角是蛇髮女，蛇髮女的故事起源於希臘，但羅馬人修改了這神話。蛇髮女神話的其中一個版本出自羅馬詩人奧維德（Ovid），根據奧維德的描述，蛇髮女原本是雅典娜（Athena）神殿中一位令人著迷的女祭司，她的名字是美杜莎（Medusa），無奈紅顏薄命，她的美貌引起了海神波塞冬（Poseidon）的垂涎，有一天海神強姦了美杜莎，出事後雅典娜十分憤怒，但她不是指責海神，相反，雅典娜懲罰美杜莎，她將美杜莎的秀髮變成蛇，而且把她的臉扭曲到很可怕，誰看見她都會化為石頭。在奧維德的傳說中，美杜莎所受的處罰被認為是公正的。
現代讀者不會接受這種不公平的司法，但事實上，這是當時的文化規範。在古典小說【斯巴達克斯】（Spartacus）裡面，羅馬人大條道理地殺死曾被奴隸強姦的婦女。在古羅馬，受性侵害被視為極不光彩，為了維護名譽而殺死受害人，被認為是一種對受害者「仁慈」的解脫。即使在今天，一些伊斯蘭國家的人民仍然抱持這種態度。
一些反基督教的作者說，舊約聖經的十誡並無獨特高超的道德標準，遠在十誡出現之前，近東已經有了漢摸拉比（Hammarabi）法典，但據諾瑪·庫利（Norma Khouri）所說，為維護名譽而殺死受害婦女的行為，是源於女人貞操是家庭財產的信念，這種文化規範可以追溯到漢摸拉比法典和亞述的法規。
如前所述，任何人被蛇髮女望一眼都會變成石頭，因此沒有戰士可以接近她，但最後蛇髮女被希臘神話英雄英仙座（Perseus）斬首，英仙座用鏡子的反映追蹤蛇髮女，然後在沒有眼神接觸下殺死她。在十二世紀後期，歐洲也出現了類似蛇髮女的神話，傳說有一種像美杜莎的怪蛇，可以看著人而把他們變成石頭，殺死怪蛇的方法是令怪蛇在鏡子中看見本身的影像。
許多心理學家嘗試解釋這類神話傳奇的象徵意義，但判斷這些猜測是否正確卻十分困難，所以我也不妨大話西遊，向讀者提供自己的解釋：也許，人們相信自己不能跟邪惡面對面交戰，因為邪惡的力量無比強大，即使稍一接觸也令我們遇害。在蛇髮女的神話中，當她在鏡子裡看到自己時，她並沒有變成一塊石頭，但在毒蛇傳說中，怪蛇卻被鏡中自身的外觀殺死。也許後來的歐洲人們相信，只有邪惡才可以摧毀邪惡，或者邪惡會被自身的魔力毀滅，這就是中國人所說的「作法自斃」，「以其人之道，還施其人之身」。
我想像，如果耶穌遇到蛇髮女，那麼將會發生什麼事呢？【約翰福音】描述，曾經有一群人準備用石頭扔死一名淫婦，耶穌對他們說：「誰從來沒有犯罪的，請投第一塊石頭。」然後大家逐一慚愧地離開現場，跟著耶穌赦免了那名女子。這是我的猜測：也許耶穌會向蛇髮女出示一面鏡子，但其目的不是要消滅她，相反，神奇鏡面會顯示美杜莎原有的美麗容顏，耶穌對她說：「你本來不是魔女，創造你的波塞冬與雅典娜才是邪惡的。」之後怪物蛇髮女死掉，嬌豔善良的美杜莎復活而重現人間。
這就是復活的大能，這就是復活節的意義。
2012.4.9
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